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府下一个小乡村人氏,前几年饥荒,灾民打抢无良地主,结果死伤不少,他们家就剩下这三人。智和、智理为报仇,后又暗伏那地主的走狗官家,不料管家重伤未死,还指认他们,三人只得趁夜逃了。为掩饰身份,他们便剃了头,假装僧人,还买了假度牒,大江南北地流浪,饱一餐饥一餐。期间混迹江湖,也跟过几个“老大”,可惜他们也只有学人说话这一个长处,打不能打,还带着个拖油瓶,所以混得并不大好。就这么,一路混到了汴梁来,岂料刚一来,智生就病了……剩下的,和他们之前说的也差不多了,只不过那些原因都换成了怕被查出来是假僧人加通缉犯。也是他们倒霉,侵权也就侵权了,放在以前抄人家话本被打都有过,故事都不听他们说。偏偏这次,遇到一言不发就派人下药的版权方。观其神态,不似作伪,云雁回沉吟片刻,说道:“果然是因为身份不合法,才不敢往寺院、客栈去,你们也是可怜人,若是如此……”智和兄弟一愣,随即反应过来云雁回竟然是要帮他们,激动地道:“师弟若能相助,我们兄弟三人感激不尽,必定结草衔环为报!”“报什么报啊,我看你们模仿能力惊人,若是愿意正式剃度出家,我便请方丈通融,叫你们兄弟三人改换身份,进大相国寺做俗讲僧,为寺里效力,怎么样?”云雁回又补充道,“寺里了然法师精通岐黄,还可为令弟医治。”现在的云雁回,还是很有向方丈开口的底气,毕竟他负责过的两项工作都大获成功。他们兄弟二人对视一眼,说道:“我们兄弟感念师弟以德报怨的大恩,但是,我们可以剃度,智生却不能真做了和尚,至少得给家里留条血脉传宗接代吧!”“不做和尚,你们的身份怎么合法化,我可没本事通融开封府,在度牒上钻漏洞还行。”云雁回有点无语地道,“再说了,你们怎么那么轴呢,出家了,难道不能再还俗吗?”如今多得是家里有点条件的犯人为了减刑或逃避罪责,选择出家呢,若干年之后再还俗又是一条好汉。就跟武后为了嫁给老公的儿子,先出个家一样。出个家,就跟删号重建似的,进了佛门,以前的数据就得清零。智和他们买不起真度牒,更支付不起和尚的必要花销,还不想坐牢,就只能逃亡了。智和羞愧地点头,“因为您说给寺里效力……”“也不能叫你们一辈子做牛做马啊,现在都什么时代了……哦不,虽然是这个时代,但是我们不讲究那个!”云雁回说道,“只讲究经济效益,你帮忙创造够了财富,就算报了恩啦。回头治好病给你们算个账,保准精确到一文钱。”智和兄弟俩目瞪口呆,没想到还有这样算的,说好的恩情不能用金钱来衡量呢?还精确到铜板啊?云雁回打量着这俩还在迷茫中的傻孩子,心底又有了盘算。他最近有赚钱的计划,正愁没有完全掌握得住又合用的人干活,这俩好像让他看到了希望啊,不管怎么说,弄回去先考察一下也行,再不济也给寺里招了两个熟练的俗讲僧。智和、智理只想了一下,就立刻说:“我们愿意!敢问这位师弟如何称呼?”云雁回已然沉浸在收到合用马仔的美梦中:“叫云大哥!”智和&智理:“……”第38章相蓝纸智和三兄弟被云雁回带回了大相国寺,暂且住在俗讲僧们的院子里,他又领了智和去见方丈,与方丈长谈一番,将事情原原本本说清楚,取得了方丈的谅解。方丈本来不愿冒这个险,也许其他寺院有收容非法人士的情况,但是他们大相国寺却不好做。当然,大相国寺不做归不做,一旦做,就绝不可能失败。不过最后,方丈还是看在了云雁回的份上勉强同意了,毕竟此前云雁回的判断都没有错过。要不怎么说方丈猴精,他心里挣扎过同意也就罢了,还非要非常浮夸地用表情体现出来,最后盯着云雁回说好吧那我就答应了。智和一看,方丈都是因为云大哥才肯收留我们的啊,天啦,真是感恩的心,感谢有你!方丈刻意叫云雁回把这个人情收下来,云雁回知道这是什么意思,他日后自然会尽心尽力,于是也不说破。回去,又把智生安排到了了然那里治病。了然医术高明,而且给穷人看病惯了,和有些大夫不一样,他能用便宜的药就用便宜的药,所以用智和他们卖艺剩下的钱,就把智生的病给治好了,还有得剩。这么一来,智和三兄弟自然是对大相国寺,尤其对云雁回感恩戴德,虽说云雁回讲明了还够了钱想还俗就还俗,但他们已经是一脸任君驱使了。经过一段时间的观察,以及方丈去信给三兄弟家乡附近的友人,相托调查了他们的情况属实。云雁回也确认这三人的人品大致还是没有问题的,何况在度牒上他和方丈都默契地有所保留,如果这三人日后对寺里不利,分分钟就会变回非法人士。这一点,只有云雁回和方丈知道,连了然也不知道。于是,云雁回与他们商谈,在他们作为俗讲僧卖艺的空隙里给自己打工,工钱按照市价给。智和三人更加感动了,只以为云雁回是故意给他们机会,好叫他们快点赚够钱。俗讲僧讲经的场次分摊到每个人身上时间并不算多,很多俗讲僧的工作时间大多只是用来练习,而他们两个又恰好是不用练习的天赋人士,这样一来哪里能有不答应的。“雁哥儿,要做什么你尽管吩咐就是了,我们兄弟三人一定给你照样做好!”面对智和他们的保证,云雁回捧着脸说道:“就是想要你们卖把力气哈。”……中国历史发展至宋代时,经济空前发展,在审美上有了一个明显的变化,大雅大俗,交融与并。用距离云雁回最近的存在举例子,就是郑苹的刺绣与纺织技艺。缂丝、刺绣作品因为达官贵人的喜好而渐渐转变得富丽堂皇,细节也处处讲求。同时,这样的风气也影响到了民间,就连酒家店铺门前的招帘也要绣上花样。因为经济的发达,全民生活水准提升,进而审美能力提高,将其融入到自己的生活中。同时再反向影响到了贵族,导致这时候的艺术家们也会以繁华百样的民俗入作品,最经典的作品就是。总之,就是从宋朝开始,平民们在满足了生活基本需求后,不但开始发展娱乐,还开始追求视觉享受啦,所用的东西,不但要好用,而且要具有观赏性。贵没有关系,咱有钱!现在的读书