杀掉你的感觉
这是周瑜第一次杀掉自己的亲meimei。 杀掉meimei是什么感觉呢？恢复记忆的meimei被自己逼到墙角。剑上寒光凌冽，锋锐无比，在正午白日下剌剌地反射冷光。 她负隅抵抗，问他：“亲手杀掉meimei是什么感觉呢？” 周瑜只记得自己吐过，差点疯掉，最后例行公事的疲惫，以及……长剑穿透她身体的感觉。 哥哥是如何杀掉meimei的呢？ 就如同抚自己最爱的琴一样，怎么会贸然触碰呢？一定是要寻一宁静之地，或高山松下，或流水滨湄。洁净十指，端坐静息，吐纳凝神，抚琴面令琴静，调琴弦令其准。最后郑重地拨出第一片音。 杀掉meimei的整个过程，那气味，带着一丝丝血腥，一丝丝凉风，有点点腥，还有点点甜。 正午时分，日头毒辣，一些似云非云似雾非雾的灰气低低地浮在空中，使人觉得憋气。一点风也没有。府前乔木的叶子反射着日光，不一会便焦焦地打了卷，挂了灰。空气中一丝水汽都没有，干巴巴地发着白光。 光会不会晃到meimei的眼睛？周瑜想。 但很快他就将自己的情感剥离在外，把自己当成那把无机质的寒锋。剑被他磨的很快，拎在手里尚有一种不真实的感觉。 周瑜深吸一口气，聚精凝神，这样才能最真实地感觉到整个过程。刺进去的力度，斜度的把控，都需要与她此刻的状况紧密的配合。因此永远没有最完美的那一刀。每一个过程，每一刀都差一点。因为每次挥出长剑，自己心中的负罪感就多一分。另外即使是相同的魂灵，广陵王在每一个世界中的躯体并不相同，rou体结构，血液浓度，骨脉走势都不同。所以每一刀也不同。 不能够让meimei的鲜血喷溅，不能造成多余的伤口，不能够带给她绵长的痛苦，否则，就再也不完美。就如同每一世，两人相处得越是密切，留下的遗憾和空缺也就越多。因此，总想在下一世弥补，总想在下一刀弥补。 也不知过了多久，经历了多少世，周瑜能够感觉到自己发动傩时的力不从心，他的力量在衰竭。属于周瑜生命的河流即将干涸。但是他却越来越能够找到那种感觉。找到meimei，与她共度短暂的一生，然后送走她，来到下一个世界，继续去寻找她。 运力，骨与肌rou的配合，手腕和臂肩的协调，不可抑制。眼睛已经不用再看，脑中还在不断对比那在梦中一刻不休折磨他的若干情景。第一次，第十次，第百次，每一次都紧紧攥住了周瑜的心脏。多少次梦中重现，分析比较，只为了寻找最合适的位置与力度，然后，刺穿她的胸膛。 随后是身体内部滚起的恶心和眩晕感。周瑜数次从梦中惊醒，伏在床沿干呕。肠胃被搅弄成一团模糊的血rou，胃在萎缩，酸液腐蚀着食道和咽喉，猩红的喉头支撑不住，从腐朽血rou渗出呕出胆汁清液。周瑜的头发凌乱的散在两侧，透过纷扰的发丝能够看出他的眼眶被呛出的眼泪洇得双目发红。 直到他什么都呕不出来为止。周瑜无力地仰面瘫倒在床榻上，透过微弱的烛光端详着自己青白而了无生机的双手。 一双沾满了meimei鲜血的手。 周瑜发现自己目光所及全是夺目的红。曾经潜藏在余光中，无声哭泣的小小身影已然占据了他的整个瞳仁。 杀掉meimei后，周瑜会无声地拥着她逐渐失去体温的尸体，丝丝缕缕的血液从伤口处渗出，甜腥的气息蔓延。一缕一缕迸裂的血珠扭曲纠缠，成为一根细不可见的红线。 曾经周瑜以这与生俱来的血脉红线为傲。他同meimei是世界上最亲密的人，因为他们的身体里流着相同的血液。如今，他每时每刻都被这千丝万绺的红线纠缠——长剑每沾染一分血痕，红线就生出一根。 由她的血化成的红线封住了听的耳、言的口、嗅的鼻与看的眼，他不在乎。五感丧失也不过陷入无空无有的境地。没了五感的纠缠，周瑜就能够以更纯粹的心神去感受meimei生命的存在。但更能听见她每一世临死前的悲鸣。束缚了触的手、抱的臂和行的足，没关系，即便是他身死魂销，meimei与自己的血缘红线也不会断裂。但长剑在血rou之躯进出的感觉却愈发地真实。 被困在这非空非有，亦空亦有的境地，心火煎熬，日夜不休以何解脱？ “生于彼处。以种种心。造种种业。行种种行。种种住处。种种饥渴。自烧其身。” “若男若女。生于其中。饥渴之火。增长炽燃。如山濬水。涌波之力。腹中火起。焚烧其身。无有遗余。灭已复生。生已复烧。有万种苦焚烧其身。业系不尽。故使不死。乃至恶业。不尽不坏不朽。犹不得脱。” 脱离此等境地，也仅仅需要两个字罢了： 放下。