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    赵崇昭噤声不敢再说。

谢则安说：“你已经改变了很多，成熟了很多，以后会更加英明理智。不要再说这种任性的话，你要是那么做的话，说不定我们以后生生世世都不可能再见，”谢则安不是迷信的人，可他能来到这个时代本身就不是科学能解释清楚的，由不得他不信。再想到自己刚过到这个时代时听到的那句‘夙世未了之缘’，谢则安不能放任赵崇昭继续保留这种想法。见赵崇昭濒临爆发，谢则安温言安抚，“我会在你身边帮你，直到哪天你不再需要我为止。”

赵崇昭咬牙说：“永远不会有‘为止’的那天！”

谢则安主动回握赵崇昭的手：“我知道，我要不是下定了决心要为我们的未来争取，怎么可能和你zuoai。”

赵崇昭呆呆地说：“zuoai？”

谢则安倚着壁画，微微仰头看着赵崇昭：“对，zuoai，因为喜爱对方，才愿意和对方同床共寝、共赴云雨。”

赵崇昭心花怒放：“你喜欢我！”

谢则安亲了他一口：“呆透了。”

这种浅尝辄止的亲吻哪能满足赵崇昭？他猛地按住谢则安身后的壁画，想将谢则安困在臂弯中索要更深的吻。

可惜赵崇昭的期望落空了。

并不是谢则安拒绝，而是谢则安深厚的壁画蓦然开启，变为了一个宽敞的石门。

要不是赵崇昭眼明手快，一把将谢则安搂进怀里，他险些就往门内倒去了。

谢则安：“……”

皇帝的寝宫居然这么不安全？

赵崇昭明显也吓了一跳。

他都不知道自己住的地方有这么个门！

赵崇昭说：“我去拿盏灯，我们一起进去瞧瞧。”

谢则安说：“等等，你不能贸然进去，先叫几个信得过的人进来探探路。”

赵崇昭知道谢则安担心什么，并未反对，他找来张大德，叫张大德去喊找几个禁卫进来。

赵崇昭点的人谢则安也认识，那是从东宫时期就跟着赵崇昭的人，其中一个当初还帮他去炸过谢谦茅房。他们都是赵崇昭的亲信，比谁都清楚赵崇昭与谢则安的交情，见谢则安出现在赵崇昭寝殿也并不惊奇。

当年赵崇昭和谢则安大被同眠的次数不要太多！

他们二话不说点着火把进入“壁门”后探险。

赵崇昭等在门外，有点着急，只能琢磨起刚才是怎么开的门。开了门之后，机关非常好找，赵崇昭啧啧称奇：“居然在皇爷爷的脑袋这一块，难怪我一直没发现！谁敢一手按在皇爷爷的脑袋上啊？”

张大德不明就里，小心地追问：“那陛下，门刚刚怎么会开？”

赵崇昭：“……”

谢则安乐得不行。

赵崇昭板起脸：“不该问的事不要问！”

刚刚他心里高兴，压根没看见自己的手撑在哪，真不是故意的！

张大德乖乖闭嘴。

这时一个小个子禁卫领着其他人从秘道走出来，面色有点古怪。

赵崇昭说：“怎么了？里面有什么不对劲？”

小个子禁卫说：“倒也不是，走了一段路后，里面豁然开朗，有间很大的书房。”

赵崇昭说：“书房？”

小个子禁卫说：“对，书房，满满的几个大书架，全都放满了书。很大一部分被看过了，还有一部分看起来没被人翻过。”

赵崇昭皱起眉头。

谁没事挖个秘道整个书房在里头？

赵崇昭说：“你们都检查过了，里面没什么危险对吧？”

小个子禁卫点点头。

赵崇昭招呼谢则安：“三郎，走，我们进去瞧瞧！”

谢则安没再反对。

这可是赵崇昭住的地方，要是不把里头的情况弄清楚，以后出了问题怎么办？

谢则安和赵崇昭一前一后步入秘道。

正如小个子禁卫所说，走了一段路后视野变得开阔。几颗昂贵的夜明珠成了“书房”内的光源，这地方明明处于地下，却亮堂得像地面上一样。

谢则安是爱书之人，他环视一周，忍不住上前抽了本书看了起来。这些年来他浸yin古籍，看起这时代的书来毫无障碍。他看得很快，一路翻完了好几列，转头对赵崇昭说：“这些书，有很多都是‘圣德皇帝’下令焚毁的。”

赵崇昭说：“没想到他自己让人给留下来了。”

谢则安说：“要是让老师他们看到，非把他们激动哭不可。”

赵崇昭说：“那我们把这些书都拿出去？”

谢则安说：“先别急，看看再说。”

赵崇昭点点头，也走了过去。还没靠近谢则安，他的目光忽然落在一摞泛黄的书稿上。

赵崇昭认得那纸张，那是用来做“起居注”的！

赵崇昭走过去拿了起来。

谢则安注意到赵崇昭的动作，问道：“怎么了？”

“这东西是起居注，”赵崇昭翻开第一页，“是皇爷爷的。”

谢则安当然知道起居注是什么东西，那是记录皇帝起居的东西。他凑过去看了看，说：“这也没什么意思。”

赵崇昭说：“也对，就是把皇爷爷的吃喝拉撒记进来。”他正要放下，忽然发现最底下一本好像有点不一样，看着比较新。

赵崇昭将它抽了出来，只见上头的字迹换了。定睛一瞧，赵崇昭手颤了颤。

这是圣德皇帝的字迹。

虽然他没见过圣德皇帝，圣德皇帝字却看得不少，一眼就认了出来。

赵崇昭屏退左右，拉谢则安看了起来。

上面同样是起居注，只不过记得很简单。

“正月三，雨，梦见君常。”

“九月三，临均学语。”

“四月十九，见清虚道长。”

“八月十一，君常忌日。”

前面的话非常简略，大多是记录自己梦见“君常”和教养“临均”，只隐约提到他是何时开始信奉道家的。

到后来，上面的话越发让人触目惊心。

“永安十年，正月三，问仙，答曰：已绝永生永世缘，生生世世不得见。”

“永安十一年，正月三，天不助我，我不信天。”

“永安十七年，正月三，你曾为苍生舍命，如今何不来索我命。”

“永安十八年，正月三，昔日你受之苦，我用永生永世来偿还。”

赵崇昭看完，整个人如坠冰窟。

谢则安也和他一起看了一遍。李氏信佛，谢则安看到最后一行一下子明白过来，圣德皇帝指的是“十八层地狱”中的刀山地狱，如果活着的时候杀孽太重，会被打入刀山地狱，令其爬上刀山，罪孽越重，越有可能“常驻”。十八层地狱的说法传入中原后，很快为道教所沿用。

从这份日记一样的“起居注”可以看出来，圣德皇帝信奉道教一开始是为寻找“